Masalah Gajah Mada yang Viral

Islam di Majapahit

Terlepas apakah Majapahit adalah kerajaan Hindu-Buddha ataukah Islam, banyak warga Majapahit yang muslim. Itu sesuai dengan hasil penelitian Adrian Perkasa, sejarawan Universitas Airlangga, yang kemudian diterbitkan menjadi buku Orang-Orang Tionghoa dan Islam di Majapahit. Dalam buku itu, selain beragama Islam, banyak warga Majapahit yang terdiri atas orang-orang Arab, orang Tajik, orang-orang Tiongok muslim, dan beberapa pejabat pribumi Majapahit.

Meskipun naskah lontar Empu Prapanca, ”Desa Warnana” alias ”Negarakertagama” sama sekali tidak menyebut adanya warga Majapahit Islam secara langsung, Empu Prapanca menyebutnya dengan sebutan ”orang asing” atau warga Kilalan. Dan secara logika, sejak zaman Prabu Jayabaya dari Kerajaan Kediri sudah ada warga beragama Islam. Bahkan, salah seorang guru atau konsultan ahli Prabu Jayabaya adalah ulama Islam Syekh Subakir dari Persia. Maka sangat wajar kalau pada zaman sesudahnya (zaman Singasari dan kemudian zaman Majapahit ratusan tahun kemudian) warga muslim itu semakin banyak.

Saya kira perdebatan mengenai Gaj Ahmada sebaiknya diakhiri. Dan lebih baik membahas logika berkembangnya warga Islam Majapahit. Tak ada muslim Demak yang ujuk-ujuk sangat banyak jika tidak ada bibit-bibit sejak zaman Kediri, bahkan sejak zaman Ratu Sima dan zaman Medang. Apalagi ketika pembahasan soal Gaj Ahmada justru berkembang ke arah SARA. Kita perlu mewaspadai motif-motif gerakan memecah belah kedamaian bangsa Indonesia yang dilakukan ”tangan-tangan jahat”. (*)

*)Penulis novel ”Misteri Gajah Mada Islam”