Raudal Tanjung Banua

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/06/13/RAUDAL-TANJUNG-BANUA-1024870848.png" alt="RAUDAL TANJUNG BANUA" width="100%">
<figcaption>RAUDAL TANJUNG BANUA</figcaption>
</figure> PRESIDEN&nbsp;Ir Joko Widodo telah mengumumkan logo Ibu Kota Nusantara (IKN) yang dinamai pohon hayat. Presiden menyatakan pohon hayat adalah simbol pohon kehidupan yang diharapkan menginspirasi IKN sebagai sumber kehidupan baru rakyat Indonesia. Menarik, sebab IKN diletakkan dalam perspektif kebudayaan. Di antara beton, besi, dan baja, pohon hayat niscaya jadi penyeimbang menyejukkan. Merujuk berbagai sumber, pohon hayat (tree of life) adalah arketipe banyak agama, mitologi, dan cerita rakyat di dunia. Dalam Hindu disebut pohon kalpataru, simbol terkabulnya keinginan bila manusia memuliakan pohon kehidupan. Agama Buddha menyebut pohon bodhi tempat Sidharta mendapat pencerahan. Dalam agama-agama Abrahamik ia dipercaya tumbuh di firdaus. Jelas, pohon hayat kokoh dalam khazanah budaya Nusantara. Bukankah Nusantara titik pertemuan agama-agama dan mitologi? Di Jawa, misalnya, pohon hayat digambarkan dalam bentuk gunungan sebagai simbol kebijaksanaan. Masyarakat Dayak menyebutnya batang garing yang bernilai spiritual, magis, dan mitologis. Hayat Pohon Kalimantan Di sisi lain, Kalimantan dikenal sebagai tempat hayat (kehidupan) pepohonan besar dalam ekologi hutan tropis terbesar di dunia. Profauna mencatat luasnya lebih dari 40,8 juta hektare. Lebih dari hayat pepohonan, di dalamnya hidup aneka fauna, termasuk satwa langka. Juga keberadaan masyarakat adat yang memperlakukan pohon dengan hormat. Pohon lunuk akau, beringin berbatang kuning kemerahan, tak boleh ditebang karena rumah bagi makhluk halus. Menebang pohon ulin ada ritualnya karena dianggap pohon keramat. Setidaknya itu dipegang teguh oleh orang Dayak Kadori atau Ot Danum (Kartika Rini, Tempun Petak Nana Sare, 2005: 18). Masyarakat Dayak Meratus menikmati buah pohonan hutan sebagai alternatif pangan. Anna Lowenhaupt Tsing dalam Di Bawah Bayang-Bayang Ratu Intan mencatat pohon berbuah musiman itu. Ada hambawang, kulidang, kwini, lahung, luak, nangka, pampakin, tawadak, dan tarap, termasuk pohon-pohon penghasil madu (1998: 514). Masyarakat peladang tak asal tebang pohon. Istilah peladang berpindah dan tebang-bakar yang telanjur dipublikasikan negatif &ndash;dituduh sumber kabut-asap&ndash; sebenarnya justru positif karena cara itu menjaga humus tanah. Pohon-pohon berguna direnggangkan jaraknya, dijaga dari api. Pohon tetap hidup dan api tak menjalar. Biji ditugal di antara pepohonan. Selesai panen, ladang ditinggal, kembali merimba. Ladang lama lanjut diolah. Lewat cara itu orang Meratus memengaruhi komposisi hutan (Tsing, 1998: 240). Kabut-asap adalah fenomena belakangan, seiring merajalelanya kebun kelapa sawit. Sedang aktivitas berladang ada sejak zaman nenek moyang! Ini analog dengan tengara Presiden Jokowi atas banjir besar di Kalsel awal tahun 2021 yang disebutnya karena curah hujan tinggi. Padahal hujan dan hutan adalah sejoli yang saling membutuhkan. Tsing menganggap pengetahuan ekologi lokal masyarakat adat jauh lebih terperinci dan kompleks dibandingkan dengan pemerintah. Bayangkan, di tengah keanekaragaman pohon, orang Meratus hanya memanfaatkan 23 jenis pohon untuk berbagai keperluan. Ironi dan Harapan Ironisnya, pemerintah memandang pohon Kalimantan sebatas komoditas. Sejak lama hutannya diperawani melalui akad dengan pengusaha HPH. Departemen Kehutanan mencatat, angka deforestasi 2000&ndash;2005 mencapai 1,23 juta hektare. Sementara Greenpeace mencatat, hutan Kalimantan kini tinggal 25,5 juta hektare. Pemegang HPH tak punya rasa hormat pada hayat pepohonan. Jangankan ritual menebang batang ulin, semua jenis pohon dibabat tanpa tebang pilih. Pohon dikerat jadi kayu gelondongan, lalu ditarik di sungai-sungai yang berhulu di kawasan hutan yang ditebangi itu! Penulis teringat sajak satire penyair Sintang, Aant S. Kawisar: Kutebangi pohon-pohon/untuk kuupacarai. Ia menyasar basa-basi normatif saat pemerintah dan pengusaha melakukan akad perizinan. Regulasi untuk reboisasi hanyalah tetesan madu di atas kertas. Alih-alih eksploitasi malah berlanjut ke bidang tambang dan perkebunan. Regulasi tentang reklamasi bekas tambang batu bara juga tak berarti. Banyak lubang dibiarkan menganga dan sering menelan korban jiwa. Begitu pula kasus perkebunan raksasa. Hak atas alam masyarakat adat kerap direnggut paksa demi perluasan lahan sepihak. Tak jarang mereka dikriminalisasi jika menuntut hak. Padahal merekalah pemilik sejati hutan ulayat. Di tengah situasi itulah IKN dibangun di lahan ribuan hektare. Tentu juga menebangi pepohonannya. Semoga tim proyek bijak memperlakukan lahan dan pepohonan sehingga melahirkan tata ruang hijau. Lalu, apakah kelak hayat pohonan Kalimantan terjaga karena dekat ibu kota negara? Ada satu &rdquo;teori&rdquo; sehubungan dengan pembangunan infrastruktur di sekitar kawasan hutan. Konon, bila hutan dibelah jalan raya, para pembalak liar akan mudah mencapai sasaran. Apakah IKN juga akan menjadi pintu masuk bagi para perusak lingkungan? Untuk diketahui, IKN terletak dekat Tahura Bukit Soeharto dan Pegunungan Meratus. Saat ini saja Meratus jadi bulan-bulanan pengusaha tambang dan kebun. Hulu Sungai Tengah yang relatif belum tersentuh masih dipantau Gerakan Save Meratus sebab terus diincar. Semoga fungsi IKN tidak tumpang-tindih seperti Jakarta; antara kota bisnis dan pusat pemerintahan sulit dibedakan. Mempermudah &rdquo;perselingkuhan&rdquo; penguasa-pengusaha. Buktikan IKN bukan tempat &rdquo;perselingkuhan&rdquo; baru! Spiritualitas pohon hayat IKN harus bersanding dengan hayat pepohonan Kalimantan yang menanggung hikayat pemusnahan.&nbsp;(*) <hr /> *)&nbsp;RAUDAL TANJUNG BANUA,&nbsp;Sastrawan dan anggota Grup Kuncen Pantai Barat

IKN diletakkan dalam perspektif kebudayaan. Di antara beton, besi, dan baja, pohon hayat niscaya jadi penyeimbang menyejukkan.

Dhimas Ginanjar

Pohon Hayat IKN dan Hayat Pohon Kalimantan

head

top_banner

skyscrapper

half_page

leaderboard1

leaderboard2

rectangle1

rectangle2

bottom_banner

interstitial

amp_top_banner

amp_rectangle1

amp_rectangle2

amp_rectangle3

amp_rectangle4

amp_rectangle5

amp_native

amp_bottom_banner

<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari, Candra Mega SariAsisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga, Novia Herawati&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Jatu Rahendarto, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Karir&nbsp;</h1><h1>Selalu Ada yang Baru!</h1>Selamat datang di situs resmi Rekrutmen Jawa Pos&nbsp;Jawa Pos merupakan perusahaan media massa terbesar di Indonesia. Memiliki lebih dari 200 media yang tersebar di seluruh Nusantara. Berbasis di Surabaya dengan sirkulasi lebih dari 400 ribu eksemplar per hari, Jawa Pos telah menjadi media massa yang kreatif, mencetak tren baru, serta mendapatkan berbagai penghargaan nasional dan internasional.&nbsp;Di 2016, Jawa Pos (PT Jawa Pos Koran) untuk kali pertama dalam sejarah membuka rekrutmen secara online. Situs resmi Rekrutmen Jawa Pos ini dapat diakses sepanjang tahun. Berbagai posisi yang tersedia dapat dilihat updatenya di situs ini. Berbagai pengumuman terkait program rekrutmen juga akan hadir. Tim rekrutmen Jawa Pos hanya akan memproses lamaran yang diajukan secara online. Let’s join us!&nbsp;Beberapa posisi telah dibuka! Buruan cek!

karir

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Muhammad Ridwan

KPK mengamankan Bupati Rejang Lebong dalam OTT di Bengkulu. Tim menangkap pelaku dan menyita uang tunai.

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

Pohon Hayat IKN dan Hayat Pohon Kalimantan

Tags

Artikel Terkait

Download Aplikasi JawaPos.com

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

Pohon Hayat IKN dan Hayat Pohon Kalimantan

Tags

Artikel Terkait

Sudah Tidak Relevan IKN Disebut Kota Hantu

Pertama Kali, Prabowo Kunjungi IKN di Kaltim sebagai Presiden

Wapres Gibran Targetkan Kawasan Legislatif-Yudikatif IKN Rampung 2027

Download Aplikasi JawaPos.com