<h3>Susunan Redaksi&nbsp;</h3>Penerbit: PT Jawa Pos Grup Multimedia&nbsp;Direktur Utama: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Direktur Bidang Bisnis: Dyah Shianti Dewi&nbsp;Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.&nbsp;Telepon: 021-53699659 Fax: 021-5349207&nbsp;E-mail: info@jawapos.com&nbsp;Redaksi JawaPos.com :&nbsp;Pemimpin Redaksi/Penanggung Jawab: Dhimas Ginanjar Satria Perdana&nbsp;Wakil Pemimpin Redaksi: Agustinus Edy Pramana Wakil Pemimpin Redaksi: Ilham Safutra&nbsp;Redaktur: Banu Adikara, Bayu Putra, Dony Lesmana Eko Putra, Edi Yulianto, Kuswandi, Latu Ratri Mubyarsah, Mohamad Nur Asikin, M. Dinarsa Kurniawan, Valentinus Bintang Pradewo.&nbsp;Editor Evergreen: Novia Tri Astuti, Adi Nugroho, Hanny Suwindari&nbsp;Asisten Redaktur: Estu Suryowati, Nurul Adriyana Salbiah, Sabik Aji Taufan&nbsp;Koordinator Daerah:&nbsp;JP Tangsel: Hendra Eka Syahputra&nbsp;JP Cirebon: Latu Ratri Mubyarsah&nbsp;JP Bogor: Bayu Putra&nbsp;Reporter: Muhammad Ridwan, Rian Alfianto, R. Nurul Fitriana Putri, Syahrul Yunizar, Tazkia Royyan Hikmatiar, Abdul Rahman, Rizky Pratama Putra, Dimas Choirul, Nanda Prayoga.&nbsp;Fotografer: Dery Ridwansah Videografer: Satrio Maulana Maheswara&nbsp;Desain Grafis: Dimas Pradipta&nbsp;Media Sosial: Ane Herfira, M. Hafizh Muharrom&nbsp;Data Analis: Rafi Achmad Fahreza&nbsp;HRD: Fella Ayu Kusuma Wardhani&nbsp;Keuangan: Bunga Margi&nbsp;Research &amp; Development: Fajar Budihartono, Ahmad Aan Tory Tonang, Renda Eko Riyadi, Zenna Atmaja.&nbsp;Mobile Apps: Agam Bintoro, Pramita Firnanda&nbsp;AdsOp &amp; Programmatic: Wahyuni, Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Programmatic: Fitri Yuni Lestari.&nbsp;Asisten Manager Partnership : Sanindiana Kusumaramadhanti.&nbsp;Account Executive:&nbsp;Surabaya: Dwimas Arie Supangkat, Garindra Natarizki Ramadhani, M. Irvan Aditia, Karen Bayu Khrisna,&nbsp;Jakarta: Netty Herawaty, Sanindiana Kusumaramadhanti, Rita Sopiana, Ferel Ipandi Hutagalung&nbsp;

redaksi

privacy

<h1>Pedoman Media Siber</h1>KEMERDEKAAN berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers adalah hak asasi manusia yang dilindungi Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia PBB. Keberadaan media siber di Indonesia juga merupakan bagian dari kemerdekaan berpendapat, kemerdekaan berekspresi, dan kemerdekaan pers.Media siber memiliki karakter khusus sehingga memerlukan pedoman agar pengelolaannya dapat dilaksanakan secara profesional, memenuhi fungsi, hak, dan kewajibannya sesuai Undang-Undang Nomor 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik. Untuk itu Dewan Pers bersama organisasi pers, pengelola media siber, dan masyarakat menyusun Pedoman Pemberitaan Media Siber sebagai berikut:1. Ruang Lingkupa. Media siber adalah segala bentuk media yang menggunakan wahana internet dan melaksanakan kegiatan jurnalistik, serta memenuhi persyaratan Undang-Undang Pers dan Standar Perusahaan Pers yang ditetapkan Dewan Pers.b. Isi buatan pengguna (user generated content) adalah segala isi yang dibuat dan atau dipublikasikan oleh pengguna media siber, antara lain, artikel, gambar, komentar, suara, video dan berbagai bentuk unggahan yang melekat pada media siber, seperti blog, forum, komentar pembaca atau pemirsa, dan bentuk lain.2. Verifikasi dan Keberimbangan Beritaa. Pada prinsipnya setiap berita harus melalui verifikasi.b. Berita yang dapat merugikan pihak lain memerlukan verifikasi pada berita yang sama untuk memenuhi prinsip akurasi dan keberimbangan.c. Ketentuan dalam butir (a) di atas dikecualikan, dengan syarat:1) Berita benar-benar mengandung kepentingan publik yang bersifat mendesak;2) Sumber berita yang pertama adalah sumber yang jelas disebutkan identitasnya, kredibel, dan kompeten;3) Subyek berita yang harus dikonfirmasi tidak diketahui keberadaannya dan atau tidak dapat diwawancarai;4) Media memberikan penjelasan kepada pembaca bahwa berita tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut yang diupayakan dalam waktu secepatnya. Penjelasan dimuat pada bagian akhir dari berita yang sama, di dalam kurung dan menggunakan huruf miring.d. Setelah memuat berita sesuai dengan butir (c), media wajib meneruskan upaya verifikasi, dan setelah verifikasi didapatkan, hasil verifikasi dicantumkan pada berita pemutakhiran (update) dengan tautan pada berita yang belum terverifikasi.3. Isi Buatan Pengguna (User Generated Content)a. Media siber wajib mencantumkan syarat dan ketentuan mengenai Isi Buatan Pengguna yang tidak bertentangan dengan Undang-Undang No. 40 Tahun 1999 tentang Pers dan Kode Etik Jurnalistik, yang ditempatkan secara terang dan jelas.b. Media siber mewajibkan setiap pengguna untuk melakukan registrasi keanggotaan dan melakukan proses log-in terlebih dahulu untuk dapat mempublikasikan semua bentuk Isi Buatan Pengguna. Ketentuan mengenai log-in akan diatur lebih lanjut.c. Dalam registrasi tersebut, media siber mewajibkan pengguna memberi persetujuan tertulis bahwa Isi Buatan Pengguna yang dipublikasikan:1) Tidak memuat isi bohong, fitnah, sadis dan cabul;2) Tidak memuat isi yang mengandung prasangka dan kebencian terkait dengan suku, agama, ras, dan antargolongan (SARA), serta menganjurkan tindakan kekerasan;3) Tidak memuat isi diskriminatif atas dasar perbedaan jenis kelamin dan bahasa, serta tidak merendahkan martabat orang lemah, miskin, sakit, cacat jiwa, atau cacat jasmani.d. Media siber memiliki kewenangan mutlak untuk mengedit atau menghapus Isi Buatan Pengguna yang bertentangan dengan butir (c).e. Media siber wajib menyediakan mekanisme pengaduan Isi Buatan Pengguna yang dinilai melanggar ketentuan pada butir (c). Mekanisme tersebut harus disediakan di tempat yang dengan mudah dapat diakses pengguna.f. Media siber wajib menyunting, menghapus, dan melakukan tindakan koreksi setiap Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan dan melanggar ketentuan butir (c), sesegera mungkin secara proporsional selambat-lambatnya 2 x 24 jam setelah pengaduan diterima.g. Media siber yang telah memenuhi ketentuan pada butir (a), (b), (c), dan (f) tidak dibebani tanggung jawab atas masalah yang ditimbulkan akibat pemuatan isi yang melanggar ketentuan pada butir (c).h. Media siber bertanggung jawab atas Isi Buatan Pengguna yang dilaporkan bila tidak mengambil tindakan koreksi setelah batas waktu sebagaimana tersebut pada butir (f).4. Ralat, Koreksi, dan Hak Jawaba. Ralat, koreksi, dan hak jawab mengacu pada Undang-Undang Pers, Kode Etik Jurnalistik, dan Pedoman Hak Jawab yang ditetapkan Dewan Pers.b. Ralat, koreksi dan atau hak jawab wajib ditautkan pada berita yang diralat, dikoreksi atau yang diberi hak jawab.c. Di setiap berita ralat, koreksi, dan hak jawab wajib dicantumkan waktu pemuatan ralat, koreksi, dan atau hak jawab tersebut.d. Bila suatu berita media siber tertentu disebarluaskan media siber lain, maka:1) Tanggung jawab media siber pembuat berita terbatas pada berita yang dipublikasikan di media siber tersebut atau media siber yang berada di bawah otoritas teknisnya;2) Koreksi berita yang dilakukan oleh sebuah media siber, juga harus dilakukan oleh media siber lain yang mengutip berita dari media siber yang dikoreksi itu;3) Media yang menyebarluaskan berita dari sebuah media siber dan tidak melakukan koreksi atas berita sesuai yang dilakukan oleh media siber pemilik dan atau pembuat berita tersebut, bertanggung jawab penuh atas semua akibat hukum dari berita yang tidak dikoreksinya itu.e. Sesuai dengan Undang-Undang Pers, media siber yang tidak melayani hak jawab dapat dijatuhi sanksi hukum pidana denda paling banyak Rp 500.000.000 (lima ratus juta rupiah).5. Pencabutan Beritaa. Berita yang sudah dipublikasikan tidak dapat dicabut karena alasan penyensoran dari pihak luar redaksi, kecuali terkait masalah SARA, kesusilaan, masa depan anak, pengalaman traumatik korban atau berdasarkan pertimbangan khusus lain yang ditetapkan Dewan Pers.b. Media siber lain wajib mengikuti pencabutan kutipan berita dari media asal yang telah dicabut.c. Pencabutan berita wajib disertai dengan alasan pencabutan dan diumumkan kepada publik.6. Iklana. Media siber wajib membedakan dengan tegas antara produk berita dan iklan.b. Setiap berita/artikel/isi yang merupakan iklan dan atau isi berbayar wajib mencantumkan keterangan 'advertorial', 'iklan', 'ads', 'sponsored', atau kata lain yang menjelaskan bahwa berita/artikel/isi tersebut adalah iklan.7. Hak CiptaMedia siber wajib menghormati hak cipta sebagaimana diatur dalam peraturan perundang-undangan yang berlaku.8. Pencantuman PedomanMedia siber wajib mencantumkan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini di medianya secara terang dan jelas.9. SengketaPenilaian akhir atas sengketa mengenai pelaksanaan Pedoman Pemberitaan Media Siber ini diselesaikan oleh Dewan Pers.&nbsp;Jakarta, 3 Februari 2012(Pedoman ini ditandatangani oleh Dewan Pers dan komunitas pers di Jakarta, 3 Februari 2012).Sumber:&nbsp; <a href="https://dewanpers.or.id/pedoman/detail/167/pedoman-pemberitaan-media-siber">Dewan Pers</a>

pedoman-pemberitaan

<h1>&nbsp;Kontak JawaPos.com&nbsp;</h1>Alamat: Lantai 2 Gedung Graha Pena Jawa Pos. Jalan Kebayoran Lama 12, Jakarta Selatan 12210.Telepon: 021-53699659Fax: 021-5349207E-mail: info@jawapos.com

kontak

<h1>&nbsp;Info Iklan&nbsp;</h1>Informasi iklan JawaPos.com Telepon: 021-53699659 (Office Hour) Fax: 021-5349207 WA: +62 851-8229-6432 (Whatsapp text hanya layanan iklan digital) E-mail: info@jawapos.com Seluruh artikel di JawaPos.com dalam Kanal Advetorial atau memiliki kode reporter ARM adalah Pariwara

info-iklan

<h1>&nbsp;Tentang JawaPos.com&nbsp;</h1>JawaPos.com adalah portal berita digital milik Jawa Pos Group, salah satu jaringan media terbesar dan paling berpengaruh di Indonesia. Dengan dukungan lebih dari 10 media daerah dan nasional yang tersebar dari Sabang sampai Merauke, kami hadir untuk menyajikan informasi yang akurat, relevan, dan dapat dipercaya kepada jutaan pembaca setiap hari.Sebagai bagian dari transformasi digital Jawa Pos Group, JawaPos.com mengembangkan newsroom yang adaptif terhadap perubahan teknologi dan perilaku pembaca. Kami menggabungkan kecepatan laporan real-time dengan jurnalisme mendalam, didukung pemanfaatan data, visual, dan multimedia untuk memperkaya konteks berita.Pendekatan ini memastikan setiap konten tidak hanya informatif, tetapi juga dapat dipertanggungjawabkan secara editorial.Kami menyajikan berbagai kategori berita, mulai dari nasional, daerah, ekonomi, olahraga, lifestyle, hiburan, otomotif, hingga teknologi dengan standar verifikasi ketat dan komitmen pada independensi redaksi. Kekuatan jaringan daerah Jawa Pos Group memungkinkan kami mengangkat isu lokal secara cepat dan presisi, menjadikan JawaPos.com sebagai salah satu referensi berita paling komplet di Indonesia.Selain layanan editorial, JawaPos.com juga terhubung dengan ekosistem digital Jawa Pos Group, termasuk solusi iklan, kolaborasi konten, dan penyelenggaraan event. Ekosistem ini mendukung kebutuhan pembaca sekaligus memberi nilai tambah bagi mitra bisnis.Kami berkomitmen menghadirkan jurnalisme digital yang bertanggung jawab, modern, dan berorientasi pada kepentingan publik. Bersama pembaca dan mitra, JawaPos.com terus memperkuat perannya sebagai bagian penting dalam lanskap informasi Indonesia.

about-us

header

body

Radar Solo

BaliExpress

Radar Surabaya

Radar Gresik

Radar Sidoarjo

Radar Bali

Radar Semarang

Radar Magelang

Radar Kudus

Radar Malang

Radar Bromo

Radar Jogja

Radar Madiun

Radar Madura

Radar Tuban

Radar Bojonegoro

Radar Jember

Radar Kediri

Radar Tulungagung

Radar Jombang

Radar Banyuwangi

Radar Mojokerto

ManadoPost

Radar Papua

GorontaloPost

CenderawasihPost

Padang Ekspress

RiauPos

BatamPos

MetroDaily

SumutPos

LombokPost

Radar Bogor

Radar Tarakan

KaltimPost

Prokalteng

KaltengPos

PontianakPost

Radar Sampit

Radar Banjarmasin

Zetizen

Radar Palu

Radar Sukabumi

Radar Situbondo

Jombang Banget

Radar Purworejo

Radar Buleleng

Radar Nganjuk

Radar Surabaya Bisnis

Radar Pasuruan

Radar Lawu

Halo Jember

Radar Malioboro

Jembrana Express

Metro Pekalongan

Blitar Kawentar

Radar Lamongan

Radar Pati

Radar Majapahit

Solo Balapan

Radar Bonang

Radar Batu

Radar Bangkalan

Berau Post

Tangsel Jawapos

Cirebon Jawapos

Metropolitan Jawapos

Bogor Jawapos

Medan Jawapos

Trenggalek Jenggelek

Bicara Baik

Radar Badung

Balikpapan TV

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/2023/04/24/IMG_20230416_183754-1578282264.jpg" alt="Presiden Direktur dan CEO XL Axiata Dian Siswarini berbagi kisah mengenai tradisi Lebaran di keluarga besarnya." width="100%">
<figcaption>Presiden Direktur dan CEO XL Axiata Dian Siswarini berbagi kisah mengenai tradisi Lebaran di keluarga besarnya.</figcaption>
</figure> JawaPos.com - Umat Islam di seluruh dunia merayakan Idul Fitri 1444 Hijriah dengan suka cita. Sebulan penuh berpuasa, menahan lapar dan dahaga, Lebaran menjadi momen yang sangat dinanti. Semua meryakan dengan penuh kegembiraan. Apalagi, Lebaran kali ini bisa dibilang merupakan momen kebebasan. Itu tak lain pandemi Covid-19 telah berangsur berakhir. Lebaran memiliki kesan dan cerita tersendiri bagi setiap yang merayakannya. Tidak terkecuali Dian Siswarini, Presiden Direktur dan CEO XL Axiata. Kepada JawaPos.com, Dian Siswarini yang merupakan salah satu tokoh central perempuan di XL Axiata atau bahkan di industri telekomunikasi di Indonesia bercerita bahwa momen Lebaran banyak kisah baginya. Dian memiliki banyak kenangan. Termasuk amanah sang ibunya untuk tetap menjadi perekat bagi keluarga besarnya saat momen Lebaran Idul Fitri tiba. "Kalau bicara Lebaran, saya ingat pesan ibu saya. Dulu setiap Lebaran itu, semua saudara kumpul di rumah saya, di rumah orang tua saya. Mereka yang sibuk, jadi semua saudara datang dan kumpul. Jadi tradisi," tutur Dian. Kemudian, lanjut Dian, kebiasaan tersebut turun dan diwariskan kepada dirinya dan keluarga saat ini. Melanjutkan, mewarisi kebiasaan keluarga yang dilakoni ibunya menjadi "lem", menjadi perekat bagi keluarga. "Ya sekarang saya melanjutkan estafet menjadi perekat keluarga. Dari ibu memiliki kebiasaan jadi tempat berkumpul, sekarang turun ke saya untuk meneruskan tradisi tersebut," kenang Dian. Kebiasaan tersebut dilanjut sampai sekarang. Wajib. Walau kondisi pandemi Covid-19 sempat melanda dan membuat jarak dan waktu begitu terasa, hal tersebut sebisa mungkin tetap dilakukan. Intinya berkumpul. "Harus ada yang mau capek. Harus ada yang mau lelah untuk mengumpulkan keluarga. Karena kalau tidak seperti itu ya kita tidak kumpul. Pokoknya kebiasaan itu ibu saya pesan jangan sampai putus, gimana pun caranya," lanjut Dian. Kuliner Wajib dan Pelesiran Kumpul adalah hal wajib. Jelas harus ada penganan. Ini juga termasuk yang menjadi tradisi Lebaran Dian Siswarini. Ada kuliner wajibnya. Tak lengkap kalau tak ada hidangan khas. Dian diketahui berdarah Sunda. Perempuan kelahiran Majalengka 5 Mei 1968 ini tumbuh dan besar di tanah Sunda yang juga diketahui memiliki beragam kuliner khas yang menggugah selera. Yang wajib ada bagi Dian dan keluarga adalah gulai kambing. "Kemudian opor jantung pisang. Tumis genjer campur oncom dan leunca juga wajib ada. Itu enak banget," kata Dian sembari membayangkan nikmatnya kuliner khas Lebaran di keluarganya itu. Kenapa gulai kambing? Padahal gulai kambing bisa dimakan kapan saja di luar Lebaran? Dian menjawab, ini juga merupakan salah satu kuliner khas Lebaran warisan keluarganya. Dan, kambing tidak bisa dimakan sembarangan, tricky, cara ngolahnya, dan efek sampingnya kalau dimakan secara berlebihan. "Kalau opor ayam kan bisa dimakan kapan saja. Dan itu kayaknya umum banget. Nah kalau kambing, kan tidak bisa dimakan setiap saat, makanya saat Lebaran, wajib ada," kata dian melanjutkan. Dian juga diketahui doyan banget durian. Awak media yang biasa meliput pos telekomunikasi tahu persis kesukaan Dian ini. Hampir setiap event besar XL Axiata, buah durian wajib ada. Ini juga termasuk yang harus ada di Lebaran ala Dian Siswarini dan keluarga. Terakhir, setelah kumpul keluarga dan makan-makanan khas Lebaran yang sudah menjadi warisan dan tradisi turun temurun, kegiatan selanjutnya adalah pelesiran. Berwisata sama-sama. "Nah, kalau sudah kumpul, itu kita bisa seluruh keluarga besar, puluhan orang pergi jalan-jalan kita. Berwisata. Nginep di hotel atau villa, pokoknya senang-senang semua," ungkap perempuan yang pernah masuk ke dalam Forbes Asia&rsquo;s Power Businesswomen 2019 lalu ini. Lagi-lagi, hal tersebut juga merupakan tugas menjadi perekat keluarga. Meski tidak mudah untuk tetap bisa menjaga tradisi, Dian senang dan tidak merasa terbebani. "Itu semua memang butuh pengorbanan. Harus ada yang mau capek, nyusun rencana ini, itu sudah dari awal Ramadan. Kalau tidak ada yang mau capek, kita nggak kumpul. Makanya harus ada yang mau tetap jadi perekat keluarga," kata Dian melanjutkan ceritanya. Dian tidak lupa menyampaikan selamat Idul Fitri 1444 Hijriah bagi semua masyarakat Muslim yang bersuka cita merayakannya. "Saya juga mau mengucapkan Selamat Idul Fitri 1444 Hijriah kepada masyarakat yang merayakannya. Mohon maaf lahir dan batin," tandas Dian.

Termasuk amanah sang ibunya untuk tetap menjadi perekat bagi keluarga besarnya saat momen Lebaran Idul Fitri tiba.

Momen Lebaran Bagi CEO XL Axiata, Mewarisi Tradisi jadi Perekat Keluarga

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/04/Ibadah-Saat-Bulan-Ramadhan-Dery-Ridwansah-5.jpg" alt="Umat Islam membaca Alquran saat mengisi waktu puasa Ramadan 1443 Hijriyah di Masjid Istiqlal, Jakarta, Senin (4/4/2022). Beragam kegiatan di masjid dilakukan umat Islam untuk meningkatkan ibadah selama bulan suci Ramadhan sambil menunggu waktu berbuka pu" width="100%">
<figcaption>Umat Islam membaca Alquran saat mengisi waktu puasa Ramadan 1443 Hijriyah di Masjid Istiqlal, Jakarta, Senin (4/4/2022). Beragam kegiatan di masjid dilakukan umat Islam untuk meningkatkan ibadah selama bulan suci Ramadhan sambil menunggu waktu berbuka pu</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Kehadiran bulan suci Ramadan yang hanya satu kali dalam satu tahun perlu dimanfaatkan sebaik mungkin dengan memperbanyak amalan kebaikan. Apalagi setiap amalan kebaikan yang dikerjakan di bulan ini, pahalanya dijanjikan akan berlipat ganda.  Meskipun melakukan amalan baik apa saja sebenarnya bisa mendatangkan pahala, namun ada beberapa amalan yang perlu diperbanyak selama bulan Ramadan untuk mendapatkan ampunan, keberkahan, dan ridha Allah SWT. Saifuddin Zuhri, dosen PTIQ Jakarta, mengungkap sedikitnya ada 3 amalan yang perlu dilakukan selama bulan suci Ramadan. Pertama, memperbanyak membaca Alquran.  "Bulan Ramadan itu bulan Alqur'an, harus baca Alquran" katanya kepada JawaPos.com, Jumat (24/3).  <figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2023/03/IMG_20230324_152406.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure> Saifuddin Zuhri, dosen PTIQ Jakarta. (Istimewa)  Dia pun menyebut membaca Alquran dilakukan dengan cara tadarus bersama sejumlah orang lebih baik apabila memungkinkan. Namun jika aktivitas sibuk dengan pekerjaan dan lain-lain, bisa juga dengan membaca Alqur'an secara sendirian.  "Baca Alquran tidak harus banyak, tapi kalau bisa satu hari 1 juz satu hari. Yang paling penting setiap hari baca Alquran," katanya.  Amalan kedua yang perlu dilakukan selama bulan Ramadan adalah sedekah. Saifuddin Zuhri mengatakan, sedekah pada bulan puasa penting dilakukan sebab Rasulullah memperbanyak melakukan sedekah pada waktu bulan Ramadan.  "Bisa bersedekah untuk orang yang akan berbuka. Kalau punya kelebihan makanan, kirim ke masjid untuk buka puasa atau sedekah pada umumnya," jelasnya.  Amalan ketiga adalah memperbanyak membaca doa. Saifuddin Zuhri menyarankan untuk memperbanyak doa yang berisi permohoan maaf kepada Tuhan selama bulan Ramadan. Doa ini penting sekali diperbanyak baik pada siang ataupun di malam hari.  Berikut doa yang disarankan untuk diperbanyak dibaca selama bulan Ramadan: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي Allahumma innaka afuwwun tuhibbul afwa fa’fu anni.  Artinya: “ Ya Allah, sesungguhnya Engkau adalah Dzat yang Maha Pemaaf. Engkau suka memaafkan, maka maafkanlah aku.”

3 Amalan yang Perlu Diperbanyak Selama Bulan Ramadan

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/04/RAWON-TULANG.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com – Rawon tentu sudah tidak asing di lidah masyarakat Indonesia. Makanan dengan kuah berwarna cokelat dan potongan daging sapi itu mudah dijumpai di berbagai kota. Masakan khas Indonesia itu bisa ditemukan di warung hingga rumah makan di berbagai daerah.  Beda halnya dengan rawon khas Gresik, yakni rawon tulang. Cita rasanya sama dengan rawon pada umumnya, yakni gurih dan segar. Bedanya, dalam semangkuk rawon tersebut, disuguhkan berbagai tulang sapi yang menggoda.  ’’Kuahnya lebih kental. Juga, sajian bawang goreng dan taoge bisa dicampur sesuai selera,’’ papar Inayah, pemilik Warung Rawon Tulang Pak Nawi.  Selain cita rasa rawonnya yang khas dan penyajiannya yang unik, tekstur daging yang sangat empuk menjadi primadona. Banyak juga warga yang menyebutnya sebagai rawon balungan. Nah, warungnya yang berada di Jalan Gubernur Suryo, Kecamatan Kota, itu pun tak pernah sepi. ’’Pelanggan lebih banyak datang justru saat sahur,’’ jelas ibu satu anak itu.  Maklum saja, rawon tersebut penuh dengan protein dan kalori yang cukup tinggi. Cocok menggantikan stamina selama menjalankan ibadah puasa. Di dalam tulang tersebut, terdapat sumsum, daging, hingga iga sapi. Semua kenikmatan tersebut bisa didapat hanya dengan merogoh kocek Rp 25 ribu tiap porsinya. ’’Banyak digemari anak muda,’’ jelasnya.  Cara menikmatinya pun terbilang cukup menantang. Sebab, dibutuhkan keuletan untuk mendapatkan kenikmatan tersembunyi di balik tulang tersebut. ’’Harus pakai tangan dan sedikit tenaga biar tulangnya tidak lompat,’’ canda perempuan 37 tahun itu.  --  FAKTA-FAKTA RAWON TULANG <ul> 	<li>Terinspirasi membuka usaha saat bekerja di perusahaan pengolahan daging. Banyak tulang yang terbuang sia-sia, tetapi hal tersebut justru menjadi peluang.</li> 	<li>Usahanya kian berkembang dan laris sejak dibuka 16 tahun silam. Tepatnya pada 2006.</li> 	<li>Dari berbagai jenis tulang, para pembeli paling gemar dengan tulang bagian iga. Kesegaran kian bertambah jika ditemani es teh dan es jeruk.</li> 	<li>Harga mulai dari Rp 25 ribu tiap porsi.</li> </ul> Sumber: Warung Rawon Tulang Pak Nawi

Kerja Keras untuk Dapatkan Kenikmatan Rawon Tulang

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/04/DAWET-SIWALAN.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com- Pohon siwalan atau biasa juga disebut dengan ental menjadi salah satu ciri khas Gresik. Pohon yang mirip dengan kelapa itu sering diolah menjadi berbagai menu. Salah satunya, dawet siwalan.  Buah siwalan yang segar dan kaya manfaat untuk kesehatan itu biasa dijadikan pilihan menu berbuka puasa. Sebagaimana dawet siwalan hasil olahan Senadi. Rasa khas santan dan kesegaran buah siwalan sangat awet di lidah. Satu gelas dawet itu pun serasa kurang. Belum lagi ketika gigi menggigit buah siwalan itu. Kekenyalan begitu nikmat.  Pria yang juga berprofesi guru matematika tersebut setiap hari mengolah buah siwalan. Setelah buah dipetik dari pohonnya, buah yang seukuran kelereng itu kemudian dicuci hingga benar-benar bersih. Tidak ada lagi getah dan lendir yang melapisi buah berwarna putih tersebut.  ’’Tapi, buahnya harus yang muda, kalau yang sudah tua, itu keras kaya kolang-kaling,’’ kata bapak 54 tahun itu.  Buah yang sudah bersih tersebut kemudian langsung dicampur ke dalam santan dan bahan-bahan lainnya seperti gula merah atau gula aren hingga daun pandan. Memang, buah siwalan segar itu langsung dicampur ke dalam santan dan bisa disajikan. Jika ingin lebih segar, bisa dicampur dengan batu es.  Senadi menyatakan, buah siwalan tersebut memiliki khasiat untuk mengobati asam lambung. Jika puasa yang kerap menjadi halangan adalah lambung, menu dawet siwalan sangat pas dikonsumsi selama Ramadan. ’’Kalau buahnya (siwalan, Red) untuk lambung, kalau legen untuk ginjal,’’ katanya.

Kesegaran Dawet Siwalan Awet di Lidah

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/03/BANDENG-GRESIK.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPso.com- Sebagai salah satu kota penghasil bandeng, Gresik tentu kaya dengan berbagai makanan berbahan dasar ikan tersebut. Bahkan, setiap tahun Pemerintah Gresik menggelar festival bandeng pada bulan Ramadan. Nah, salah satu olahan bandeng yang paling diburu adalah otak-otak bandeng.  Pembuatan otak-otak bandeng terbilang cukup rumit. Mulai memisahkan daging dan duri dari kulit ikan hingga bersih dan masih utuh. Lalu, kulit tersebut kembali diisi olahan bumbu yang sudah disiapkan yang terbuat dari campuran bawang, cabai, santan, telur, dan daging bandeng yang sudah dihaluskan.  ’’Biasanya, disebut bumbu jangkep. Di dalamnya juga terdapat ramuan rempah khusus,’’ ujar I’anatul Khusna, salah seorang pemilik outlet Otak-Otak Bandeng Mak Cah.  Setelah itu, ikan yang sudah dibumbui biasanya dilapisi daun pisang agar bumbu semakin meresap. Proses pun dilanjutkan dengan membakar bandeng hingga memiliki kematangan yang sempurna. ’’Sudah bisa langsung disantap. Cocok dengan berbagai menu pendamping,’’ jelas Iik, panggilan I’anatul Khusna.  Usaha yang dirintis sejak 1980 itu menggunakan ikan bandeng pilihan dengan berat rata-rata 4,5 ons tiap ekor. Ikan tersebut dikirim langsung dari wilayah Mengare dalam kondisi segar. Saat diproses pun, tidak ada campuran bahan pengawet.  ’’Oleh karena itu, makanan tersebut hanya bertahan maksimal lima hari dalam lemari es,’’ papar perempuan 56 tahun itu.  Selama Ramadan, toko miliknya di Jalan Sindujoyo 9 Nomor 51, Kelurahan Kroman, tidak pernah sepi dari pembeli. Hampir 200 kotak otak-otak bandeng ludes terjual dengan harga Rp 60 ribu. Namun, harga tersebut akan terbayar dengan cita rasa yang istimewa. ’’Terutama bagi pencinta kuliner pedas,’’ ucap ibu tiga anak itu.  Otak-otak bandeng juga menjadi incaran saat Lebaran. Banyak yang memburunya saat Lebaran sebagai oleh-oleh bagi sanak saudara dan kerabat.  ---  FAKTA OTAK-OTAK BANDENG  • Otak-otak bandeng merupakan salah bentuk olahan dengan mengeluarkan daging ikan bandeng tanpa merusak kulit ikan. Lalu, daging yang dikeluarkan tersebut dicampur dengan bumbu-bumbu dan rempah khusus. Setelah itu, dimasukkan kembali ke dalam kulit ikan bandeng tersebut.  • Memiliki daya tahan sampai dua hari jika disimpan pada suhu ruangan. Dengan kondisi siap dihidangkan. Di dalam lemari es, otak-otak bandeng bisa bertahan hingga lima hari. Jika ingin dikonsumsi lagi, tinggal digoreng atau dihangatkan secukupnya.  • Ikan bandeng memiliki zat gizi yang baik untuk pertumbuhan tubuh dan kecerdasan otak. Berbagai informasi menjelaskan bahwa kandungan protein dan kandungan omega-3-nya lebih tinggi daripada daging ayam maupun sapi.  • Otak-otak bandeng banyak dijumpai di berbagai pusat oleh-oleh khas Gresik. Harganya sekitar Rp 60 ribu.

Berlapis Daun Pisang agar Bumbu Otak-Otak Bandeng Makin Meresap

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/04/BELUT-MENGANTI.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com– Salah satu makanan khas dari satu wilayah di <a href="https://www.jawapos.com/tag/gresik/">Gresik</a> ini terbilang cukup fenomenal. Jika biasanya belut hanya diolah menjadi menu sambal belut, <a href="https://www.jawapos.com/tag/belut-goreng/">belut goreng</a>, dan sejenisnya, di Desa Hendrosari, Kecamatan Menganti, belut diolah menjadi makanan khas secara turun-temurun. Namanya, belut besengek.  Menu yang disajikan dengan kuah nyemek kuning itu sangat menggugah selera. Dari aromanya, masakan tersebut sudah meyakinkan jika rasanya begitu lezat. Benar saja, begitu kuahnya dicicipi, warna kuning dari rempah-rempah dan santan yang begitu kental itu terasa gurih, sedikit pedas, dan segar.  Kuah kuning itu melumuri belut yang sudah dibelah tengahnya. Belut ukuran jumbo membuat dagingnya begitu terasa dan mudah dimakan. Empuk dan khas belut.  Saunah, pemilik Warung Putri Siwalan, menyatakan, meski lokasi warung di dalam perkampungan Hendrosari, belut besengek tersebut kerap menjadi jujukan para jemaah haji. Saat <a href="https://www.jawapos.com/tag/bulan-puasa/">bulan puasa</a> seperti ini, menu belut besengek itu menjadi salah satu andalan warga Hendrosari.  Cara membuatnya pun mudah. Belut pilihan yang sudah dicuci kemudian dibelah tengahnya. Lalu, belut itu dibakar setengah matang.  Sembari menunggu belut dibakar, bumbu-bumbu yang kaya akan rempah-rempah disiapkan. Ada santan, kunir, dan bumbu rahasia yang membuat kuah itu kental dan lezat. ''Buat santap berbuka atau sahur, tetap nikmat,'' ujar Saunah.

Kental dan Lezat, Belut Besengek untuk Menu Berbuka atau Sahur

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/04/SEGO-MENIR-GRESIK.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com- Berkunjung ke Kota Santri Gresik belum lengkap rasanya jika melewatkan <a href="https://www.jawapos.com/tag/kuliner/">kuliner</a> sego menir. Salah satu <a href="https://www.jawapos.com/tag/makanan-khas-gresik/">makanan khas</a> yang cukup terkenal selain sego krawu. Jika kebanyakan kuliner Gresik menawarkan rasa gurih dan pedas, sego menir justru memberikan sensasi segar. Sangat pas untuk sajian pada Ramadan.  Mencari penjual sego menir memang susah-susah gampang. Namun, selama <a href="https://www.jawapos.com/tag/ramadan/">Ramadan</a>, biasanya makanan dengan kuah bening itu dijual para pedagang kaki lima di beberapa lokasi. Harganya berkisar Rp 10 ribu–Rp 20 ribu. Makanan tersebut terdiri atas sayur dan kuah bening dicampur dengan menir. Yakni, beras kecil-kecil yang sudah digerus halus.  Sekilas, kombinasi itu terlihat menyerupai sayur bayam bening. Bahkan, rasanya mirip. Bedanya, kuah menir ini terdiri atas berbagai bumbu. Di antaranya, bawang merah dan putih, kunci, gerusan beras menir, labu, serta rajangan kangkung.  Kesegaran menir kian terasa dengan sambal yang terbuat dari mangga muda atau yang dikenal dengan sambal pencit. Nah, salah satu kombinasi paling diburu adalah sego menir dengan lauk bali belut.  ”Paling laris. Biasanya banyak dipesan pendatang dari luar kota jika berkunjung ke warung,” kata Fathia, pemilik Warung Sego Menir Buk Marjani.  Dalam sehari, warung di Jalan Nyai Ageng Pinatih, Kecamatan <a href="https://www.jawapos.com/tag/gresik/">Gresik</a>, itu selalu ramai pencinta menir. Sebab, tersedia pula aneka lauk pilihan. Mulai udang goreng, dadar jagung, telur dadar, hingga tahu dan tempe goreng.  Harganya relatif terjangkau, mulai Rp 18 ribu. ”Biasanya juga jadi langganan turis Singapura dan Malaysia,” ungkapnya.  ---  TENTANG SEGO MENIR  Cita Rasa: Perpaduan antara sayur bening dan sambal pencit menghadirkan rasa yang segar, pedas, dan sedikit masam.  Komposisi: Beras menir ini dihaluskan bersama bumbu dan dicampur dalam sayur bening. Tidak terlalu berbumbu sehingga cocok dimakan untuk berbagai kalangan.  Kombinasi Favorit: Sambal pencit menjadi pendamping yang paling pas bagi pencinta pedas. Juga bisa menambah kesegaran. Untuk lauk, bali belut menjadi hidangan yang paling diburu.  Harga: Berkisar Rp 10 ribu–Rp 20 ribu.  Sumber: Reportase Jawa Pos

Sambal Mangga Penambah Cita Rasa Sepiring Sego Menir

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/12/NASI-KRAWU.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com- Masyarakat Gresik tentu sudah tidak asing dengan nasi krawu. Hampir di setiap sudut kota terdapat pedagang makanan yang identik dengan daging sapi suwir tersebut. Seiring berjalannya waktu, menu nasi krawu pun kian bervariasi.  Belum diketahui secara pasti kapan nasi krawu mulai ada dan dipasarkan di Gresik. Yang pasti, nasi tersebut dibawa pendatang asal Madura yang mencoba membuka usaha di Gresik. ’’Sejak nenek saya masih gadis sudah berjualan secara keliling. Kalau tidak salah, sekitar 1970,’’ ujar Fathia, pemilik Nasi Krawu Buk Marjani.  Meski secara umum terlihat sama, perempuan 38 tahun itu menyatakan bahwa setiap nasi krawu memiliki ciri khas yang berbeda. Khususnya pada rahasia bumbu dan campuran kuah. Tentu hal tersebut kian menggoda selera.  Apalagi, harganya cukup terjangkau, hanya Rp 18 ribu. ’’Kalau di sini, ada krawu semur usus yang paling laris, apalagi saat Ramadan,’’ ujarnya.  Selama Ramadan, rumah makan miliknya di kawasan Jalan Nyai Ageng Pinatih menghabiskan 8 kilogram daging sapi. Untuk melayani pelanggan setiap harinya mulai pukul 13.00 hingga 20.00 WIB.  Hal tersebut belum termasuk lauk pendamping yang juga diminati pelanggan. Mulai semur usus, sumsum, paru, otak-otak, hingga hati dan mata sapi. ’’Lebih sedap jika dicampur bawang goreng,’’ ujarnya.  Rumah makan miliknya juga dikenal dengan Nasi Krawu Bata. Sebab, berada di dekat toko sepatu. Nama tersebut juga sudah akrab dikenal para pelancong. Tidak jarang para pelancong dari Kalimantan dan Malaysia sengaja mampir ke tempatnya untuk menikmati kuliner khas Gresik tersebut.  ’’Kadang juga dibungkus, kebetulan bisa bertahan selama satu hari,’’ tandasnya.  ---  SEPUTAR NASI KRAWU GRESIK  ASAL MULA  Diambil dari kata krawu atau krawuk yang berarti mengambil sesuatu dengan tangan. Itulah mengapa para penjaja nasi krawu pasti menggunakan tangan saat menyajikan makanan tersebut.  CIRI KHAS  Dalam sepiring nasi krawu terdapat nasi, daging suwir, serundeng, dan sambal.  - Daging: Disajikan setelah melalui proses dengan menggunakan olahan bumbu dan racikan khusus. Biasanya juga diolah bersama babat, usus, dan hati yang kemudian disuwir.  - Serundeng: Biasanya disajikan dalam dua warna, yakni merah dan kuning.  - Sambal: Dibuat dengan kepedasan yang tinggi sehingga cocok bagi masyarakat yang memiliki selera pedas.  LAUK PENDAMPING  Mulai semur usus, sumsum, paru, otak-otak, hingga hati dan mata sapi.  HARGA  Mulai Rp 18.000  Sumber: Reportase Jawa Pos

Selama Ramadan, Habiskan 8 Kg Daging Sapi Per Hari

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2022/04/WBP-Lapas-Sidoarjo.jpg" alt="Photo" width="100%">
<figcaption>Photo</figcaption>
</figure>JawaPos.com- Bukan hanya warga merdeka yang menyambut Ramadan dengan sukacita. Warga binaan pemasyarakatan (WBP) di penjara pun senang saat bulan puasa tiba. Mereka bisa leluasa beribadah di luar sel hingga malam.  Sejak awal puasa hingga tadi malam (3/4), sebagian tahanan dan narapidana bisa mengikuti salat Tarawih di masjid. Jumlah jemaah tetap dibatasi setiap hari. Tidak semua warga binaan dapat menunaikan salat Tarawih di masjid. ”Ada jadwalnya. Tiap blok bergantian yang ikut Tarawih di masjid,” jelas Kepala Lapas Kelas II-A Sidoarjo Teguh Pamuji.  Setiap malam, total ada 93 warga binaan yang ikut salah Tarawih berjemaah. Bukan hanya warga binaan laki-laki. Tahanan dan napi perempuan di blok wanita (W) juga turut serta dalam salat Tarawih. Namun, mereka tidak melakukan salat di masjid. Warga blok W tersebut mengikuti salat Tarawih di area kunjungan keluarga.  Kepada warga binaan, Teguh berpesan agar bulan suci Ramadan diisi kegiatan bermanfaat. Kesempatan berada di luar sel hingga malam dimanfaatkan dengan sebaik-baiknya. ”Itu (berada di luar sel hingga malam, Red) kesempatan istimewa. Saat tidak Ramadan, pada pukul 16.00 semua warga binaan sudah masuk kamar di blok masing-masing,” ungkap Teguh.  Khusus bulan puasa, pihak lapas juga membentuk tim tadarus. Tim tersebut terdiri atas 17 warga binaan yang rutin mengaji di dalam bui. Mereka bisa berada di masjid lebih lama daripada peserta salat Tarawih. Jika warga binaan yang ikut salat Tarawih kembali ke kamar seusai salat, tim tadarus bisa tetap berada di masjid untuk membaca Alquran.  ”Tadarus bisa sampai pukul 21.00. Kami tetap mengawasi dan melakukan pengamanan kegiatan Ramadan,” ujar Kepala Kesatuan Pengamanan Lapas Kelas II-A Sidoarjo Prayogo Mubarak.  Salah seorang warga binaan yang aktif dalam kegiatan di masjid adalah Rizazul Mutaqin. Sejak masuk lapas, kemampuan agamanya terus meningkat. Pemuda 21 tahun yang dibui gara-gara kasus pembunuhan itu juga bisa menghafal ayat suci Alquran.

Selama Puasa, Warga Binaan Lapas Sidoarjo Bisa Berkegiatan di Luar Sel

<figure>
<img src="https://cdn-assets.jawapos.com/images/1/jawapos/2020/05/Zakat-Fitrah-Drive-Thru-Dery-Ridwansah-4-1.jpg" alt="Petugas Amil Zakat menerima pembayaran Zakat melalui sistem Drive Thru dari kendaraan dari warga yang menyalurkan zakat di halaman Masjid Nurul Hidayah, Tanah Kusir, Jakarta, Jumat, (22/5/2020). Layanan penerimaan (pembayaran) zakat dengan sistem Drive T" width="100%">
<figcaption>Petugas Amil Zakat menerima pembayaran Zakat melalui sistem Drive Thru dari kendaraan dari warga yang menyalurkan zakat di halaman Masjid Nurul Hidayah, Tanah Kusir, Jakarta, Jumat, (22/5/2020). Layanan penerimaan (pembayaran) zakat dengan sistem Drive T</figcaption>
</figure>JawaPos.com - Dalam bulan suci Ramadan, salah satu kewajiban umat muslim adalah membayar zakat fitrah. Orang yang berhak menerima zakat adalah fakir, miskin, amil, mualaf, riqab, gharim, fisabillah dan ibnu sabil.  Pembayaran dapat dilakukan menggunakan uang atau beras. Dalam membayar zakat fitrah pun, terdapat sejumlah bacaan niat agar amalan tersebut sah. Di mana bacaan niat zakat fitrah akan berbeda sesuai dengan orang yang mengeluarkannya.  Niat ini dibaca ketika hendak menyerahkan zakat fitrah kepada penerima zakat. Berikut bacaan niat membayar zakat fitrah, antara lain:  Baca Juga: <a href="https://www.jawapos.com/hijrah-ramadan/04/05/2021/jelang-lebaran-jangan-lupa-zakat-fitrah-ini-ketentuannya/">Jelang Lebaran, Jangan Lupa Zakat Fitrah, Ini Ketentuannya</a>  1. Untuk diri sendiri dan keluarga  Nawaitu an ukhrija zakaatal fitri 'annii wa 'an jami'i maa tilzamunii nafaqaa tuhum syar'an fardhan lillahi ta'aala  Artinya: "Aku niat mengeluarkan zakat fitrah untuk diriku dan seluruh anggota orang yang nafkahnya menjadi tanggunganku, fardu karena Allah Ta'ala."  2. Untuk istri  Nawaitu an ukhrija zakaatal fitri'an zaujatii fardhan lillahi ta'aala  Artinya: "Aku niat mengeluarkan zakat fitrah untuk istriku, fardu karena Allah Ta'ala."  3. Untuk anak laki-laki  Nawaitu an ukhrija zakaatal fitri'an waladii (nama anak laki-laki) fardhan lillahi ta'aala  Artinya: "Aku niat mengeluarkan zakat fitrah untuk anak laki-lakiku (nama), fardu karena Allah Ta'ala."  4. Untuk anak perempuan  Nawaitu an ukhrija zakaatal fitri'an bintii (nama anak perempuan) fardhan lillahi ta'aala  Artinya: "Aku niat mengeluarkan zakat fitrah untuk anak perempuanku (nama), fardu karena Allah Ta'ala."  5. Untuk orang yang diwakilkan  Nawaitu an ukhrija zakaatal fitri'an (nama orang yang diwakilkan) fardhan lillahi ta'aala  Artinya: "Aku niat mengeluarkan zakat fitrah untuk (nama spesifik), fardu karena Allah Ta'ala."  Saksikan video menarik berikut ini:  https://www.youtube.com/watch?v=vyNwk3wy-jA

Ini Bacaan Niat Lengkap untuk Bayar Zakat Fitrah

Kategori

Follow Us

Join Whatsapp Channel

Network

#hijrah ramadan

Berita Terkini